Au-dessus du petit village de Sarrogna, dans le territoire de la Séquanie appelé "la petite montagne", un plateau de moyenne altitude, désertique et peu peuplé (encore de nos jours), se trouve le hameau de Montjouvent où exercent les druides Sarronides, instituteurs de la jeunesse Séquane. Il est dit que de tout l'ordre des druides, les Sarronides sont les plus savants ! Leur nom dérive, parait-il du mot Sarron qui désigne le chêne en vieux langage grec ! Et parce qu'ils philosophent dans les forêts, y exerçant la justice et instruisant la jeunesse en toute belle science !
(Essai sur l'origine de la Séquanie . . . par Désiré Monnier - 1818)
"Druidaerebus divinis intersunt in cumine montis. Ad hos magnus adolescentum numerus, disciplinae causa concurrit, magnoque sunt in honore" (Jules César, De Bello Gallico, Lib 6)
"Sur le haut de la montagne, les druides s'occupent des choses divines de la religion ; qu'un grand nombre de jeunes gens accourent s'instruire dans leur collège et que ces prêtres jouissent d'une haute considération" (Jules César, La Guerre des Gaules, Lib 6)
La suite ? à découvrir dans SONNOCINGOS, saison 1 de Samain à Imbolc, chapitre 6 : A la recherche du temps perdu
Sur le plateau calcaire du Jura, la rivière Igneus (l'Ain) avait creusé son lit et en ces jours de fin d'hiver, elle coulait, tumultueuse, grossie des eaux de fonte de neige des sommets des montagnes. A une cinquantaine de kilomètres de sa source, elle avait du se frayer un chemin dans un relief de roches, forant et érodant les plus tendres au fil des millénaires. Il s'était alors formé des cratères apparaissant en périodes de basses eaux et que les populations locales avaient appelé "marmites des géants". Et c'est à cet endroit que des hommes s'étaient, un jour, installés, fondant un petit village où il faisait bon vivre, surtout pendant les beaux jours de la saison estivale.
Niché dans un massif montagneux de la Séquanie, à huit cent mètres d'altitude, le Lac d'Antre est entouré de sombres forêts de résineux et dominé d'un côté par une falaise qui le surplombe de plus de cent soixante mètres de haut et qui se nomme la roche d'Antre. Ce lieu mérite assurément son nom : Antre car c'est un endroit véritablement sauvage, isolé du reste du monde, enfoncé dans son écrin de sapins, épicéas et autres mélèzes, qui poussent sur les flancs des montagnes l'enserrant. Il est fréquenté par des druides qui exercent leur sacerdoce dans deux temples bâtis tout près du rivage, au débouché d'une vallée étroite qui descend de la montagne.
Mais que va-t-il se passer le long de la rivière Igneus et surtout au Lac d'Antre ? Pour le savoir, une seule solution, se procurer SONNOCINGOS, la saison 1 de Samain à Imbolc, chapitre 5, Le temps perdu.
Parvenu de l'autre côté du campement funèbre, les cris des pies cessent, mais sont remplacés par des battements d'ailes de ces inombrables corvidés noirs et blancs qui le harcèlent soudain. Et l'une d'elles, plus hardie que les autres, vient le percuter et lui donne un grand coup de bec sur la tête. Dès lors, ses congénères l'imitent et se précipitent sur le pauvre Séquane qui doit s'enfuir à toutes jambes en direction des bois où il espère que les volatiles vindicatifs ne le suivront pas !
Et effectivement, les pies agressives ne le suivent pas ! Pourquoi donc me direz-vous ? Et bien tout simplement parce qu'elles s'y trouvent déjà en train de l'attendre. Oui, mais des pies géantes, montées sur des chevaux noirs, des pies en armures noires et blanches, des pies armées d'arcs, javelots et épées !
- Je rêve se dit le Séquane aventureux !
Chers lecteurs, voulez-vous savoir si Bomaros rêve ou pas ? Si oui, procurez-vous Sonnocingos, saison 1 : de Samain à Imbolc, chapitre 4 : La Nuit des Matagasses. Pour cela, cliquez sur commander ou bien offrir !
Bibracte, Bibracte, nous voili, nous voilà, chantonnait le vénérable et honorable Cornely, le gardien des troupeaux. (Bibracte, la capitale du peuple Eduen, située au Mont Beuvray dans le Morvan). Levé de bonne heure comme à son habitude, il s'affairait à enfourner dans sa besace de voyage, une multitude d'objets divers dont on se demandait bien à quoi ils pouvaient servir et surtout comment tout ce bazar pouvait tenir dans ladite besace ?
- Bonjour du petit matin ensoleillé, vénérable Cornely, partirais-tu à l'aventure ? lui dit Bomaros qui revenait de la pêche.
- Il faut que tu te prépares aussi car tu viens avec moi, et ne me dis pas que tu as des choses importantes à faire, je sais que ce n'est pas vrai !
Si vous voulez savoir ce que Cornely et Bomaros vont faire à Bibracte, une seule solution : Sonnocingos, saison 1 de Samain à Imbolc, chapitre 3 : Sur la route de Bibracte !
Au début de l'année cinquante deux avant J.C. quelques mois avant Alésia, Vercingétorix s'est retrouvé assiégé par Jules César dans son oppidum, Gergovie, sur le sommet d'une montagne. Les légions romaines qui campaient dans la plaine se sont retirées. Il faut dire que les Romains ont perdu cette bataille et ont laissé plusieurs centaines de légionnaires et leurs centurions, morts au combat sur les pentes conduisant à l'oppidum. Dans le camp gaulois, c'est la liesse mais les chefs ont donné des ordres stricts : pas de cervoise, encore moins d'hydromel, une bataille a été gagnée, mais la guerre n'est pas terminée et les Romains peuvent toujours revenir. Avec César, on n'est jamais à l'abri des surprises.
Au quartier des écuries, les chevaux ont été bichonnés, nourris et abreuvés. Dans un coin, un guerrier harassé s'est endormi sur une botte de paille. Il est d'ailleurs bien le seul à dormir, car partout dans le camp, règne une activité fébrile : on répare, on soigne, on mange, on s'abreuve (avec parcimonie), on monte la garde, on discute, on fait des plans . . .
Chers lecteurs, peut-être désirez-vous savoir qui est le seul guerrier endormi sur sa botte de paille ? Alors rendez-vous dans Sonnocingos, saison 1 de Samain à Imbolc, chapitre 2, le trésor des Arvernes.
Les Séquanes, grand et puissant peuple occupant un vaste territoire correspondant de nos jours à la Franche Comté, ont rassemblé douze mille guerriers sous les ordres de leur chef, Casticos. Parmi eux, un jeune homme, artisan de profession, soldat par la force des choses. Son nom est Bomaros. Hélas, Alésia qui aurait dû être une victoire va se révéler un désastre pour les Gaulois. L'armée de secours n'a pas pu rompre l'encerclement des troupes romaines et Vercingétorix a été contraint de se rendre à César. Beaucoup de braves guerriers sont morts au combat, ceux ayant survécu sont capturés et prisonniers. Toutefois, certains ont réussi à échapper au massacre et à la capture, et un homme fuit et court à travers les bois. Il est poursuivi par un trio de cavaliers germains faisant partie des troupes auxilliaires de César. L'homme est blessé à une jambe et il estime qu'il ne pourra pas échapper à ses poursuivants à cheval. Alors, il s'arrête dans une petite clairière, décidé à se battre encore. Il ne craint pas la mort car mourir en combattant est le destin suprême conduisant les héros au festin céleste à la table des Dieux. La nuit est presque tombée, la lune se lève à peine au-dessus de la clairière et éclaire un instant le visage du fuyard qui s'est adossé au tronc d'un gros chêne. C'est Bomaros le Séquane, le jeune artisan et guerrier par la force des choses. Du sang coule de sa blessure, mais il n'en a cure. Il a saisi son épée et se tient prêt à affronter ses ennemis.
(à lire dans chapitre 1, SONNOCINGOS, saison 1 des aventures loufoques de Bomaros le Séquane, De Samain à Imbolc)
